名字是一个人古怪的表示标记。因为拥有名字，人们才华一切正常合理的往来。一个好的名字囊括：个性化意向(音韵学、韵致、笔挺)、传统式八字命理(五行、五格、属相)--即名字的音韵学，名字的蕴意，名字的字形；名字中生辰八字回应的五行、属相、五格等传统式信息内容。
名字的发源和成长都经过了艰难的衍变过程，每一个过程全是中华文明行为的证明，刻着中国传统文化深刻的印记。《论语》尽管与现代社会距离数千年，却仍然为大家发生了那时候的情况，也给大家留有了珍贵的財富，这也是愈来愈多的人挑选《论语》取名字的原因。

一、《论语》人士之榜样的男孩子名

1. 可自 源于《论语·颜渊篇》：忠言而善道之，不可以则止，毋自辱焉。
注解：对待同犯要忠言相告，具体指导他善行。若是他不听，就不能再说了，说多了反倒会自讨没趣。
2. 仁唯 源于《论语·雍也篇》：唯智者能善人，能坏人。
注解：仅有有仁爱的人，才华够公平地爱好理应爱好的人，才华够公平地厌烦理应厌烦的人。
3. 仕航 “仕”来源《论语·子张》：仕而优则学，学而优则仕。
使名字更有蕴意及本质。“航”源自四字成语“扬帆远航”，二字配搭姓式萧形容男孩子职业生涯中一帆风顺，且博学多才。
4. 见识 源于《论语·述而篇》：默而识之，敏而好学，谆谆教诲，何有于我哉？
注解：静静地记着（学过的专业知识），学习培训不感觉厌倦，教人不清楚疲惫，对我来说又保证了什么呢？
5. 信子 源于《论语·学而篇》：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
注解：弟子们在怙恃面前，就孝敬怙恃；出门时，

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名字是社会心理学、社会心理学、哲学思想、历史时间、民俗学精粹之综合性成效，是一个人品牌形象、素养、品位之标示。超好听又有意思的名字，不但是自身的标示，对本人也是有立身处世、开拓创新的鼓励和推动作用。一个好的中文名字，应当洪亮、声音洪亮、非常容易孔下，读上去超好听。 一、「

要收服老师，言谈举止要再三，要老实巴交可靠，少言寡语，要广泛的去爱许多人，亲密接触这些有仁爱的人。那样躬行实践以后，另有活力得话，就再去学习参考文献专业知识。
6. 成谏 源于《论语》：「成事不说，遂事不谏，既往不咎」。
释意：干了的事未便再注解了，进行的事未便再拯救了，已往的事未便再追诉了。
7. 天冉

天：天，高于一切。——《说文》
冉：老扬扬其即将到来兮。——《离骚》

代表着国粹在人生之路可以塑造厚道远大的优异质量，做一个温柔敦厚的人。
8. 云朗

云：阳气上为云。——《素问·阴阳应象大论》
朗：朗，明也。——《说文》

喻意着小孩以后的路程里能有着心存广漠的宝贵质量，做一个大众朗逸独特的人。
9. 积洲

洲：水里可业主们曰洲。——《尔雅》

喻意着小孩以后的路程里能有着与世无争的宝贵质量，做一个器宇轩昂的人。
10. 善来

善：善，德之建也。——《国语》
来：来，至也。——《尔雅》

喻意着小孩以后的路程里能有着善解人意的宝贵质量，做一个前程似锦的人。

孟子的聪慧最后贯彻落实为一种行動着的鲜活的精神实质，围绕在不敢为天下先的各个领域，《 礼记·中庸》说：“行远自迩，登高自卑。”他常常由一般乃至口味淡始于，慢慢对于杰出或奇妙。
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二、《论语》中的经典名句，使我们感受昔人的才智吧！

1. 虚与委蛇，鲜矣仁 源于《论语·知学》。
【讲解】花言巧语，装出友善的外貌。这类人，内心不可能有多个仁爱。
2. 孔子问曰：“孔文子缘何此谓文也？”敏而苦学，敏而好学，是以此谓文也。 【译文翻译】孔子询问道：“为何给孔文子一个「文」的溢号呢？”孔子曰：“他聪明勤恳而苦学，不因向他岗位鄙陋的人请教为耻，因此给他们溢号叫「文」”。

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名字做为一个称呼的姓与名，尽管无法决策人的运气，但它却一直含有年代的信息内容，铭记着人文意识。在日常生活中大家容易发觉，一个超好听尤其的名字一直可以被别人随便记牢，进而拥有许多主要表现的机遇。因而，名字对一个人而言是十分关键的。 从《诗经》起一个气场雅致