名称针对所有人而言都十分关键。有一些名字的竞争力是长久的、深入的、无法抗拒的。取名字有很多注重，找词要有文化本质，汉字要简洁文雅，发音还得洪亮动听。

易经取名是我国名字文化艺术中对比传统化的取名方法。易经之中的人生聪慧十分结实，因此，很多句子变成文人雅士取名的参照。如同，骆宾王，字旅游，唐诗宋词人，作家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》：“六四。观国之星，履行宾于王”。因而，下面就为每个人强烈推荐一些出自《易经》中的好的名字。

一、《易经》中温婉可爱的女孩子名字

1. 柔金

出自《姤卦》：《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
【白话文】《象辞》说：“绑上硬实牢固的车闸”，危急关头就可以使车轱辘与车闸“相逢”，而使飞奔的车辆停下。引申为碰到强势的敌人，不必去硬碰，应当用柔韧性的方式制约敌人，抵达以柔制刚的实际效果。

2. 易风

出自《恒卦》：《象》曰：雷风，恒；谦谦君子以立不容易方。
【白话文】《象辞》说：《恒卦》的艮卦是巽(风)下震(雷)上，为天雷交迫之现象，二者常是紧密联系而不断地流动性的品牌形象，因此代表常久；谦谦君子效法这一迹象，理应塑造自己的品牌形象，恪守常久平稳的正路。

3. 德田

出自《乾卦》：《象》曰："见龙在田"，德施普也。
【白话文】《象辞》说："龙已涌起在地面上"，宛如一阳一光福照，世人广泛得到恩典。

4. 灵朵

出自《颐卦》：初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
【白话文】初九，放弃你宛如千年乌龟一样的聪明伶俐，痴呆症地望着我慷慨激昂两腮进餐，实际效果一定造成 阴险毒辣。

5. 有庭

出自《夬卦》：夬：扬于王庭，孚号有厉；告自邑，霉气即戎；利有攸往。
【白话文】《夬卦》代表果断：在君主的皇宫以上劈面展现自我奸险小人的罪刑，诚恳实意地奔走呼号，警示大家风险仍然存有；告知中国人，霉气于使用战斗力；有利于立刻前去有理有节地解决困难。

6. 秀丹

蕴意名称能够趣解得：“鹓雏晓旭鸣丹谷，棠棣日风秀紫芝”。
四字成语：龙章秀骨、浮翠流丹，拓展了名称的诗意。

7. 雨兴

雨：泽雨无偏，心底受润。——南朝梁· 简文帝《上大法颂表》

兴：兴，起也。——《说文》

代表着国粹在人生之路上能塑造福慧双修的优秀品格，做一个洒脱不羁的人。

8. 献南

道德经全文取名：唯美古风的小孩子名，不愿出类拔萃都不好

名称一定要喻意好，且有着一个很好的含意，那样起的名称才更颇具含义。古时候贤哲尹文子说过：“形以命名，名以定事，事以验名。”一个好名字，一定是有寓意的，而不是一点深刻含义，含意也没有的。 一、《道德经》中唯美古风的小孩子名 1. 希之 出自《道德经》：不语

献：献，进也。——《广雅》

南：以雅南端。——《诗经》

喻意小宝宝在日后的发展趋势中，可以好善乐施，做一个有享有奋发向上的心理状态优质质量的人。

9. 宴沐

宴：宴，安也。——《说文》

沐：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《史记》

代表着国粹在人生之路上能塑造四海升平的优秀品格，做一个承欢膝下的人。

10. 戴潍

戴：庶人不忍心，欣戴武王。——《国语·周语》

潍：潍，潍水。出瑯邪箕屋山，东入海口，徐州市浸。——《说文》

代表着国粹在人生之路上能塑造赞不绝口的优异质量，做一个善解人意的人。

大家常说的《周易》，一般囊括三一部分內容，一个是《易经》，一个是《易传》，一个是易懂。《易经》产生于伏羲到周文王的这一阶段。《易传》产生于孟子以及门弟子之手，这一时间的《易》已被阐释变成哲学书籍了。

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二、《易经》名言佳句，修养身心，更合适给宝宝取名字

《易经》是“群经之首”、“大路之源”，先秦诸子百家都从在其中汲取营养成分。易道宽敞，洁静精准。在其中不缺文化教育人修身养性为人处事的经典名言，这种修身养性的清规戒律危害了一代又一代的中华儿女。

1. 乾坤交而天地万物通也，左右交并且志同也

释意：天地万物中间沟通交流，则天地万物商品流通惠畅；指导与群众同样，则能够左右大脑一致。

2. 易与乾坤准，所以能弥纶天地之道

释意：易经效仿乾坤而做，因此能囊括天地之道。

如何用《老子》取一尘不染凡俗的小男孩名字，温润如玉

名称如同是一盏明灯，一个指路明灯，在漫漫长路的人生道路上给人指引方向。每一个人名字，都涵盖了爸妈对大家最佳的祝福。因而一个简易又好听名字会较为合适。 一、《老子》中一尘不染凡俗的小男孩名字 1. 国智 出自《老子·德经·第六十五章》：民之不易治，因其智多。故以智治