名称里衬有的含有着怙恃对自身的浓浓盼望、真切厚意，有的意味着气血的持续、大家族的承传，有的也象征了价值观念、人生价值观这些，总得来说名称都是有深刻含义，而一个顺口的名称，令人爱好。我国中华传统文化认为，名字不但意味着一个人的标记，并且关联一个人一生的工作，健康，婚姻生活，人际交往。一个超好听、易写又颇具本质的好的名字一定会是怙恃的优选。

伴随着文化艺术热和国学热的盛行，参考《论语》来给宝宝起名愈来愈变成一种风潮。做为儒家经典著作之一的著作，里衬很多诗词中能够获取出不错的宝贝名字。

一、《论语》中一貌倾国倾城的女宝名字

1. 和均

出自《论语·季氏篇》：不患寡而患不均，不患贫而患躁动不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
注解：不抑郁分的少，只是抑郁分派的不公平合理，不抑郁老百姓职业生涯贫困，而抑郁职业生涯不悠闲。钱财分派公平公正，就沒有贫困；左右友好，就无须抑郁少人；社会发展悠闲，我国就沒有坍塌的风险。

2. 莫春

出自《论语》：莫春者，春服既成，冠者五六人，道童六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
喻意：「莫」提示莫之与京、大莫与京、干将；「春」提示春光、秋春、春天。

3. 余谨

出自《论语·学而篇》：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
注解：弟子们在怙恃面前，就孝敬怙恃；出门时，要收服老师，言谈举止要再三，要老实巴交可靠，少言寡语，要广泛的去爱许多人，亲密接触这些有仁爱的人。那样躬行实践以后，另有活力得话，就再去学习参考文献专业知识。

4. 微妮

出自《论语》：“故夫三桓之子孙后代微矣”。
注解：可获取“微”字取名字，喻意着一尘不染纤尘，精明能干，博学多才等含意。

5. 好焉

出自《论语·学而篇》：谦谦君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道在线而正焉。可以说苦学也已。
注解：谦谦君子，进食不规定饱腹，安身不规定静谧，对事儿勤快快速，语言表达却再三，到有道在线的人那边去匡正自身，那样，能够说成苦学了。

6. 安言

出自《论语》：居无求安，敏于事而慎于言。
「安」在文章中是安身不妄求静谧；「言」在文章中是办事勤敏而语言表达再三。

7. 冬阳

冬：冬者，五谷完善，物备礼成。——《后汉书·张纯传》

阳：湛湛露斯，匪阳不晞。——《诗·小雅》

代表着国粹在人生之路上能塑造冬日讨人喜欢的优秀品格，做一个奋发向上的人。

8. 展谡

名称：公姓英俊潇洒的小男孩名字，帮你处理取名的苦恼

名称就好似的身上的印记一般，会一直跟伴随自身。孟子日：“名不正则表达式言不顺”。因此名称的必要性就不用多说了。 一、「公姓」发源 来源于赢姓。周公旦之子伯禽创建鲁国，其子孙后代有鲁昭公，他把帝位发送给小弟姬宋，是为鲁定公。鲁定公把鲁昭公的兄弟俩衍和为，都封

展：破笼展翅欲飞当渐行渐远。——柳宗元《鹧鸪词》

谡：隽秀。站立起来喻指坚强不屈独立，体态隽秀，正儿八经彬彬有礼。

代表着国粹在人生之路上能塑造施展抱负的优异质量，做一个英姿勃勃的人。

9. 允合

允：允恭克让。——《书·尧典》

合：合则成体。——《庄子·达生》

代表着国粹在人生之路上能塑造抱诚守真的优秀品格，做一个和友好睦的人。

10. 承听

承：承，奉也。受也。——《说文》

听：中华字典字的笔画：7。用耳朵里面接纳响声。收服，接纳他人的建议。听凭，随。整治，分辨。作为姓名喻指贤良、能谋善断、雄才大略之义。

喻意着小孩以后的路程里能有着一脉相承的宝贵质量，做一个才华横溢的人。

《论语》是位居天地十大古代名人居首的古代中国教育家孟子的门下记录孟子言谈举止的一部集子。直至近现代新文化运动以前，约在几千年的历程中，一直是我们中国人的入门必看之书。

文中由 铭缘阁 小宝宝科学起名改名技术专业人力综合服务平台梳理写作。

二、《论语》名言佳句，修养身心，更合适给宝宝取名字

1. 无法事人，岂可事鬼

【译文翻译】连人都不可以非常好地事奉，还如何能事奉鬼呢？

2. 骥不称其力，称其德也

出自《论语·宪问》。
孔子曰：“骏马非常值得赞扬的没有它的整体实力，只是赞扬它的人品”。或曰：“与人为善，如何？”

《论语》名言优选合集：君王霸气侧漏的男孩子名，风采满满的

名称是后天性的，有着自己的信息内容。好的名字一定是用心反复推敲，慎重考虑的，且合乎人们审美观，并有一定审美观使用价值的。一个恰如其分的佳名、别号，在实质上应该是一种开拓创新，受潮流文化艺术规范危害的优雅文化艺术。 运用《论语》取名字，一直是我们中国人特别善于和喜歡的一件事