一、《道德经》中气宇轩昂的小孩子名

1. 善若

源于《道德经》：茶禅一味，水善利天地万物而众人皆知，处大家之所恶，故几于道。
茶禅一味是真谛的善举，淡泊名利，宁静而致远，惟静惟柔，水可滋养天地万物，能曲能直。善若一名便是想要宝宝有着一颗心地善良的心。

2. 甘霖

源于《老子·道经·第三十二章》：乾坤相配，以降甘霖，民莫之令而自均。
注解：天地之间阳阴之气相配，便会下降甘霖，大家无须挑唆它而会当然均值。

3. 义民

源于《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利千倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，术士无有。
注解：甩开聪颖智巧，老百姓能够得到千倍的权益；甩开忠义，老百姓能够修复孝慈的本性；甩开巧诈和货利，术士也就没了。

4. 国相

源于《老子·德经·第八十章》：周边国家对望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
注解：两国之间中间互相望得见，鸡犬的啼声都能够听见，但老百姓从生到死，都不互相来往。

5. 兴明

源于《老子·道经·第三十六章》：将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
注解：要想收敛性它，当以扩大它，要想消弱它，当以提高它，要想废去它，当以破格提拔它，要想争得它，当以给与它。这就称为尽管玄之又玄而又明显。

6. 善信

源于《道德经》：“居善地，心地善良渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。
此名喻意小孩善解人意、老实巴交诚信。

7. 磊韬

磊：石林林兮葛蔓蔓。——《楚辞》

韬：有韬世之量。——潘岳《未亡人赋》

喻意小宝宝在日后的发展趋势中，可以心存豁达，做一个有审时度势优质质量的人。

8. 慧漫

慧：柔质受谏曰慧。——《周书》

带洲字风姿绰约的女宝名字，超好听又有气质

名字是人与人之间相处的专用工具，也对自己发展趋势拥有潜在性的危害。有些人觉得名称仅仅一个人的标记，可是，实际上一个好的名字对人的一生有一定的推动和鼓励功效。一个人，只需他在群体日常生活，和人相处，他就不可以沒有自身的名称。 下边为我们强烈推荐带“洲”字有蕴意的名称，大伙儿

漫：漫卷书香喜欲狂。——唐· 杜甫

喻意小孩在之后人生路途里能具备才华超众的优异质量，真真正正做一个天真无邪的人。

9. 乐君

乐：有朋至远方来，乐此不疲。——《论语·学而》

君：君也者，掌令者也。——《春秋繁露》

代表着国粹在人生之路可以塑造美满幸福的优秀品格，做一个品格高尚的人。

10. 政辰

政：政，正也。——《说文》

辰：日月合宿此谓辰。——《尚书》

代表着国粹在人生之路可以塑造稳重的优秀品格，做一个工作绚丽的人。

中国文化中，与儒家文化并行处理相辅相成的是道教。道教的鼻祖是老子，其古兰经叫《老子》，也叫《道德经》。

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二、《道德经》精粹经典话语，洞悉昔人聪慧！宝宝取名非常值得参照！

1. 江海之因此能为百谷王者，因其善下之，所以能为百谷王。

注解：江海因此可以变成 百川江河所汇给的地区，原是因为它擅于处于下降的地区，因此可以变成 百川之首。

2. 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。

注解：过于的爱名与利就一定要开支越多的使用价值；过度积敛財富，毫无疑问会遭致更加惨痛的损害。因此说，搞清楚满足，就不容易遭受耻辱；搞清楚掌握分寸，就不容易遇上风险；那样才能够维持住长久的安全。

牛宝名：10个周易才德兼备的宝宝名，各个全是避免不了的动心

人从呱呱落地，便拥有自身的名字，并带有它进到社会实践活动。孟子日：“名不正则表达式言不顺”。一个好的中文名称，应当洪亮、声音洪亮、非常容易孔下，读上去超好听。 从古到今，《易经》历史资料使用价值、观念使用价值和文学类使用价值都超乎想象。《易经》这本书是很多人取名字的必读著作，