名称不但是一个称呼，还寄予着怙恃的期待与爱。拥有姓名，更方便大家沟通交流融洽、相互配合工作、相互配合职业生涯。因而起一个好的名字太关键了。

昔人云：“赐子千金小姐，比不上教育孩子一艺；教育孩子一艺，比不上赐子好名字”。昔人取名都是有旁征博引的习惯性。我们中国人取名自古以来既有“文论语，武易经”之说。
我国人名字很有文化本质，这在较大水平上是拜《论语》所赐。这主要是有两个层面，一是名称来自论语温文尔雅气质的句子，二是取名遵循《论语》突显文化艺术本质的艺术美学传统式。如同，陈毅，开国元帅，名称出自《论语》：“士不得不展腾”。

一、《论语》中玉洁冰清的女宝宝名

1. 于默

出自《论语·述而篇》：默而识之，敏而好学，谆谆教诲，何有于我哉？
注解：静静地记着（学过的专业知识），学习培训不感觉厌倦，教人不清楚疲惫，对我来说又保证了什么呢？

2. 而安

出自《论语·季氏篇》：不患寡而患不均，不患贫而患躁动不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
注解：不抑郁分的少，只是抑郁分派的不公平合理，不抑郁老百姓职业生涯贫困，而抑郁职业生涯不悠闲。钱财分派公平公正，就沒有贫困；左右友好，就无须抑郁少人；社会发展悠闲，我国就沒有坍塌的风险。

3. 德依

出自《论语·述而篇》：志于道，据于德，据于仁，游于艺。
注解：以道为理想，以礼为凭证，以仁为凭藉，主题活动于六艺的局限性当中。

4. 今纯

出自《论语•子罕》：今也，纯俭，吾从众心理。
取名字「今纯」的本质是：单纯性依然，天真无邪。换句话说：坚定信念，恪守良知。喻意着小孩潜心，喜爱，单纯性，心地善良，毅力。

5. 心天

出自《论语·学而篇》：子谓：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
注解：我十五岁最开始志于治学，三十岁能自力做事情，四十岁做事能不疑虑，五十岁了解那些是无法为人力资源所掌控的事儿，六十岁能听的英文进区别的建议，到七十岁办事才华肆无忌惮，不容易超越文明礼貌。

6. 怡怡

取名字出自《论语》：“出，降一等，逞色调，怡怡如也”。
注解：可获取“怡”取名字，喻意着神清气爽，驾轻就熟，事业成功等含意。

7. 知佩

知：吾生也有涯，而知也无际。——《庄子·养生主》

佩：佩，大带佩也。——《说文》

代表着国粹在人生之路可以塑造知识渊博的优秀品格，做一个博学多才的人。

8. 静时

10个带润字来日可期的小男孩名字，各个悦耳动听

名字做为人的叫法和符号，是大家互相差别的标志，是社会发展人际交往往来的专用工具（如个人名片），是互相联络融合的连接端口号。我国自古以来便有起名寻来源的传统式，一个气场雅致，出自經典、有着厚实人文积累的好的名字，会令人增添一些尊敬。一个洪亮的、雅致的、有品味的名称有益

静：东门外之栗，有静妻室。——《艺文类聚》

时：时，四时也。——《说文》

喻意小宝宝在日后的发展趋势中，可以坦然自得，做一个有顺风顺水优质质量的人。

9. 雨来

雨：雨，濡物者也。——《管子·形势解》

来：来，至也。——《尔雅》

代表着国粹在人生之路可以塑造泽深恩重的优异质量，做一个来日未来可期的人。

10. 滟晴

滟：意思是水闪闪发亮。作为姓名喻指好看、夺目、释放之义。

晴：天，晴而见景星。——《汉书·天文志》

喻意着小孩以后的路程里能有着激情开朗的宝贵质量，做一个聪明聪慧的人。

做为中华文化的子孙后代，本来也是很有福的，大家有一位圣贤叫孟子，最能表示大家的福分的是大家这一中华民族有一本书叫《论语》。全球沒有像《论语》那样的一本书，沒有像孟子那样的一个人。

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二、《论语》中的儒家思想聪慧，还能够给宝宝取名字！

1. 巧言乱德，小不忍则乱大谋

出自《论语·卫灵公》。
孔子曰：花言巧语就松驰人的德行，小事儿不忍受，便会松驰大事儿。

2. 事怙恃，能竭其力

事奉怙恃，能量力而行。

道德经取名全集：天香国艳的女孩子名字，未来必然大有作为

名称做为一个人差别于他人的主要标记，能够体现出一个人的人文素养、价值观、理想化等。假如一个人名字沒有喻意，十分立即得话，会使人感觉欠缺含义，沒有修养。一个好听名字能够令人心旷神怡，一个好听名字能够是让印象深刻。 一、《道德经》中天香