名称做为一个人差别于他人的关键标记，能够体现出一个人的人文素养、价值观、理想化等。若是一个人名字沒有喻意，十分立即得话，会使人认为欠缺本质，沒有涵养。一个好听名字能够使人神清气爽，一个好听名字能够是让印象深刻。

一、《道德经》中天香国艳的女孩子名字

1. 绵若

源于《老子·道经·第六章》：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵不绝若存，用之不勤。
注解：生孕万事万物的道（谷神）是永恒不变常存的，这称为玄之又玄的天性。玄之又玄孕妈的怀孕之产门，这就是乾坤的基本上。绵绵不绝啊！它就这样不断的长存，功效是无边无际的。

2. 之希

源于《道德经》：视之看不到，名曰夷；听之不闻，名曰希。
之，喻指坚持不懈、心地善良温柔。作为人名喻指心地善良、坚持不懈、患难之交之义。希，喻指蒸蒸日上、绝无仅有、文质彬彬。作为人名喻指希世之才、前程锦绣、温文尔雅。

3. 圣玉

源于《道德经》：「是以，圣贤被褐而怀玉」。
取名字「圣玉」，可以鼓励小孩不惧难点，奋发图强，变成 一个英勇、爱国的人。

4. 音易

源于《老子·道经·第二章》：有无相生，难度系数行相，是是非非相形，胜负相倾，音声相和，前后相随，恒也。
注解：有和无互相转换，难和容易互相产生，长度短互相呈现，高和下互相丰富，音与声互相和协，前和后互相接随，这也是不变的。

5. 水易

源于《老子·德经·第七十八章》：天地莫软弱强电解质，而行动最强者莫之能胜，以其何以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天地莫不知道，莫能行。
注解：遍天地再沒有什么水比更软弱了，而行动克强却沒有任何东西能够胜于水。弱胜于强，柔胜于刚，遍天地没人不清楚，但是没人能实行。

6. 家慧

源于《老子·道经·第十八章》：大道废，有忠义；聪慧出，有大伪；六亲背面，有孝慈；我国昏乱，有贤臣。
注解：大路被丢弃了，才有倡导忠义的必须 ；聪颖智巧的迹象涌起了，伪诈才盛行一时；家中涌起了纠纷案件，才华表明出孝与慈；我国陷入杂乱无章，才华见出贤臣。

7. 右舜

右：维天其右之。——《诗·周颂·我将》

舜：有女同车，颜如舜华。——《诗·郑风》

喻意小孩在之后人生路途里能具备高贵优雅的优异质量，真真正正做一个忠贞坚强的人。

8. 语冉

如何用楚辞取清隽清雅的宝宝名，你被震撼到了吗？

人名字不仅是一个标记，还包括着各类信息内容，在无形之中很有可能危害着一个人的课业、工作、情感和婚姻生活。好名字音、形、义出众，智趣韵致，具备千古不朽的风采，分毫不逊于洁白如玉的工艺品。在我国在礼仪知识、文化艺术、风俗习惯层面素来有一定的注重，尤其是在取名字层面，重视汉

语：语也就能也。——《礼记》

冉：冄，毛冄冄也。——《说文》

喻意小宝宝在日后的发展趋势中，可以温良尔语，做一个有柔情侠骨优质质量的人。

9. 梵北

梵：梵，即芃之俗体。——清· 钮树玉《说文新附考》

北：人站立皆面明背暗，故以背为南北方之东。——《说文通训》

喻意小孩在之后人生路途里能具备一尘不染纤尘的优异质量，真真正正做一个安富尊荣的人。

10. 宇朝

宇：四方左右曰宇，自古以来曰宙。——《三苍》

朝：晨见曰朝，子于怙恃、妇于舅姑皆是。——《说文》

喻意着小孩以后的路程里能有着斗志昂扬的宝贵质量，做一个太阳开朗的人。

自《道德经》面世至今，学者甚多，上至帝王将相，下到文人学士，出版书籍相关《道德经》的经典著作非常之多，据不彻底统计分析达1800多种。

文中由 铭缘阁 小宝宝科学起名改名技术专业人力综合服务平台原創。

二、《道德经》聪慧至理名言，能够引导你的人生道路，用于给宝宝起名字

1. 是我三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为人先。

注解：是我三件宝物执守并且保护它：第一件称为慈爱；第二件称为俭啬；第三件是害怕处于世人的前边。

2. 天地不仁，以万物为刍狗；圣贤不仁，以人民为刍狗。

注解：乾坤不情感用事，对天地万物一视同仁，圣贤不情感用事，对人民一视同仁。

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