非常少有科谱国家名字的文章内容，今日铭缘阁我就给诸位讲下大家有悠久的历史的中华民族——中国，名字的来历：

　　古中国是中国礼仪，文化艺术之邦，以其兴盛富饶及文化感红遍全球，令万国来朝，元朝有对隋炀帝会见万国来朝情景的勾勒，听说停留十五日，连绵八里，跟戏曲一样精彩纷呈。而有关中国到底如何称呼，对世界各地来讲便是个问题了。尽管周边国家对于此事毫无疑义，殊不知较为漫长的国家如何称呼中国，便会很担心。由于中国会出现朝代更迭，唐的情况下老外称之为"唐“，五代十国叫什么名字?

　　最开始，中国仅仅中华王国的通称，周王朝时，南方地区的燕国游走于擒雄的周文化艺术以外，楚人叫周就称之为中国，但她们所说的中国不过是特指中华的地方的国家，而不是指现在的全部中国内地，实际上，直至十九世纪中后期，中国才开始变成大家国家的别称。由于语系的不一样，古时候全球对中国一样有很多种多样称呼。

　　古印度应用的文字内容是梵语，在这个彻底不一样的文本管理体系中，中国称之为"支那"，日自己在侵略战争期内这般称呼中国，支那就变成了一个含有侮辱的称呼。其实不是，支那这一名字的来由据后代从很多的佛书当中考资格证书，很可能是欧洲人对"秦"的译音，由于在梵语中支那读作"cina"，这与秦的音标发音极其类似。

　　知名的佛学大师唐玄奘书里记述了他前去印尼求经时与印尼戒日王的会话，那时候戒日王听闻唐玄奘是来源于九州的佛家教徒，就问及了摩诃至那国(摩诃在印地语中的意思是杰出)，那时候玄奘大师的答复便是，支那是前朝的帝号，现如今早已称之为大唐官府了。这一事例也许是最具杀伤力的，对于很多人将支那称作是思维的意思，那也许是翻译过程中产生的缪误了。

　　唐朝是中国更为开放式的一个时期，这一阶段与其他国家的沟通十分经常，那时候许多 东亚国家的商家和信徒千里迢迢前去中国，这一时期的唐王朝给他留下来了十分深入的印像，唐王朝的富饶和强劲让它们从内心里钦佩和景仰，因此当这些人穿越重生悠长的路面返回自个的国家以后，把自己的仰慕之情变成了一种对中国的景仰。因此许多 伊斯兰教国家对中国的称呼便是以"唐"做为别称。

　　除开印尼以外，乌克兰对中国的称呼也和今日彻底不一样，契丹就变成乌克兰人眼里的中国了，往往被称为契丹，和一个叫马克波罗的老头儿也是有关联，马克波罗本来是来的清朝七日游，回来后却激动的说契丹怎样富饶、怎样好，这时也表明契丹的优越感早已超出了元，此后“契丹”就变成中国的代称。

　　在德语、希腊文，及其中古英语中，全部中国均被称作“契丹”。自然，这是由于契丹那时候当今世界比宋更有成就感的原因，在很多富强的时期，就找不到这类越俎代庖的概率，例如秦、汉、唐，老外立即称作秦、汉、唐。老外对中国人的称呼是，“秦人”、“汉族人“、“水调歌”。

　　现在在德语中中国的音标发音是“Kitay”，英文“China”只是从德语演化汉语翻译过来的。自然“China”也是有瓷器、瓷都的意思。新航路的开辟后，瓷器变成最特殊的礼物，盛行欧洲大陆，十七世纪的英国立即用“中国货”(Chinaware)指称来源于中国的瓷器。

　　现阶段有10个国家仍然称中国为契丹，全是拜马克波罗所赐。也有些人一口咬定，西方人就以“昌南”做为瓷器(china)和生产制造瓷器的“中国”(China)的别称，长此以往，西方人就把昌南的原意忘记了，只还记得瓷器了。无论如何，马克波罗起的效果或是很大的，差点把中国变为一个小小契丹，这针对中华民族来讲，并没有一个有自尊的称呼。

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