古代人取名字注重“女诗经，男楚辞，文史记，武易经”，一起来跟铭缘阁我看一下楚辞里边的好的名字!
风篇
蓁蓁(音真)。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁， 繁茂貌。
雁飞。
《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，宦情其羽”。
淑慎。
《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎自身”。淑慎，友善慎重。如台湾明星名萧淑慎。
惠然。
《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，听从貌。
静姝。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。版三国里就加了个叫静姝的人物角色，下面也有个“静娈”，全是娴雅美丽的意思。
炜彤。
《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：鲜红色。炜：风彩。
洵美。
《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美便是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
燕婉。
《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：清静祥和，也指意中人。字面上好看，但这一篇《新台》中心思想是讥讽卫宣公的乱伦，前后文的含意并不是非常好，谨慎使用。
众多。
《鄘风·君子偕老》：“鬒发众多，不屑一顾髢也”。众多：像云一样诸多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女众多”。司马迁《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮众多”。
邦媛。
《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：我国。媛：漂亮美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其的儿子，邦之彦兮”。彦：优秀的优秀人才。如宋朝有诗人名周邦彦。
灵雨。
《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：有利的。必须强调的是，北方人分不清楚前后鼻音，本词非常容易被念成“雨淋”，再取个“落汤鸡”的绰号便是顺利成章的事了。
朝雨。
《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早上的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍菁菁柳色新”。
芃芃(音朋)。
《鄘风·载驰》：“本行其野，芃芃其麦”。芃芃：蔓草繁茂貌。值得一提的是，该篇的创作者许穆夫人是在我国常见于记述的第一位浪漫主义诗人。
竹松。
《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，竹松菁菁”。
琇莹。
《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：晶石。莹：明亮全透明。
巧倩、美盼。
《卫风·硕人》：“美目盼兮，巧笑倩兮”。上文并用六个形容，赞扬卫庄公妻子的容貌，文本很漂亮。
佩玉。
《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。
琼琚。
《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，投之以琼琚”。后文也有(赫赫有名的)“琼瑶”、“琼玖”。
陶陶。
《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：开心貌。
佩玖。
《王风·丘中有麻》：“彼留的儿子，诒我佩玖”。佩玖：配戴用的良玉。
素简。
《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。素简：清静幸福。胡兰成和亦舒完婚时，写出：“岁月安好，现世安稳”。
舜华、舜英。
《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。
德音。
《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音没忘记”。德音：幸福品行。这个词在全本诗经国风数次发生，这里不一一列举。
子佩。
《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这儿都指别人的服饰(进而代指另一方)。
零露。
《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露珠。殊不知本词飘满了伤感的气场(拓宽义：非常容易消退的事情)，偶的眼下陡然闪过出小说集或影视作品中这些黛玉式的女纸···
婉兮、婉若。
《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉若蓝风”。婉：漂亮。
琼华。
《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下面“琼莹”、“琼英”，均描述良玉。
美清。
《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美眸清兮”，赞扬双眼漂亮清澈。晋代五柳先生有诗曰：“丽人美清夜，达曙酣且歌”。
如英。
《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下面也有“美明如镜”。美若天仙貌。
清猗。
《魏风·伐檀》：“河流清且涟猗”。
素衫。
《唐风·扬之水》：“素衫朱襮，从子于沃”。素衫：乳白色的衣服裤子。宋朝晏几道词曰：“素衫染尽天香，玉酒添成国色”。
可是在《礼记》等著作中，“素衫”也指丧服。
菁菁。
《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：蔓草繁茂。
采苓。
《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”方式的词句数次发生，此外，也有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。全是采收某类绿色植物的含意。
文茵。
《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车里的虎皮鹦鹉坐褥。这个词柔中带刚有没有!
湄。
一个字的名字一个“湄”字，源自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。尽管沒有上文章的“在水一方”知名，但它更合适取名字。
渥丹。
《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：颜色白里透红貌。
美淑。
《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。
舒窈。
《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳神悄兮”，舒：缓解轻柔貌。
芊芊。
《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣服芊芊”。芊芊：独特貌。蜉蝣是一种寿命短的小虫子，因此此篇的主旋律是消极的。
如雪。
《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。本人最爱刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞进朱墙不见人”。
荟蔚。
《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，深圳南山朝隮”。荟蔚：云雾缭绕弥漫着貌。
小琪篇
翕(xī)。
一个字的名字一个“翕”字，源自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“弟兄既翕，和睦且湛”。翕：祥和。以发音xī之名的人许多，但该字却不普遍。《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个娴雅稳重的名称。
芊芊。
《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。芊芊：柳条随风飘扬摇。在其他情境中也描述舍不得。
霏霏。
《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”(后文也有：“雨雪天气雰雰”)。霏霏：雪花纷飞貌。殊不知本词多用于描述雨雪天，恐怖氛围= =如王安石《岳阳楼记》：“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空···”不停的雨天必定就让人伤脑了啊!因此 一切讲个度，名中若用“霏”字，一个足已!
燕绥。
《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“谦谦君子有酒，特邀嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这儿指酒宴，叙述宴上的景色;绥：平静。后文也有“燕笑”、“燕喜”等。
令仪。
《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，无不令仪”。令仪：雅致的风范。取这种名称的知名人物有：包青天他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的次女孔令仪等。
闻天。
《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。
明珠。
《鸿雁之什·白驹》：“毋明珠尔音，而有遐心”。明珠：形容宝贵和幸福。这儿作为形容词，指爱惜。
攸宁。
《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。
骏德。
《节南山之什·雨无正》：“皓皓昊天，不骏其德”，骏德：犹言幸福的品行。
翰飞。
《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：飞翔。
巧颜。
该名称肯定是个花瓶，看一下《节南山之什·巧言》怎么讲的：“巧言如簧，颜之厚矣”!这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的情境下，不管“巧言令色”或是“巧颜”全是很不好名字，不必被字面上给骗了。
溱溱(音真)。
《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国韵篇第一个关键词“蓁蓁”是一样的含意，表诸多。少水得话可以用“溱”。此字多音，也读秦。
嘉卉。
《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：漂亮的蔓草。是个带上草青气场的名称，小清新范儿。
雅南。
《谷风之什·鼓钟》：“以雅南端，以龠不僭”。雅和南均指歌曲，且等同于在巴黎金色大厅里弹奏的那类高雅音乐。
苾芬。
《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食搭配”。苾芬：清香。又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。
思柔。
《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这儿，思是语气助词，柔指温和。描述佳酿柔和。
英英。
《鱼藻之什·白华》：“英英云朵，露彼菅茅”。英英：轻柔亮堂貌。在其他情境中，也可指优秀、才华横溢、幸福等。
思贤篇
维桢。
《思贤·文王之什·文王》：“帝国克生，维周之桢”，维：维持;桢：支撑，栋梁之材。后文《周颂·维清》中也有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。
缉熙。
《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光辉。《文心雕龙·时序》曰：“并文明行为自天，缉熙景祚”。
鹰扬。
《文王之什·大明朝》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞舞，威风凛凛貌。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天地”，霸气有没有!但本词非常容易被读成“阳阴”，顿时霸气外露了···
玉瓒。
《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中国”，玉瓒：君王祭拜时要的酒具。
思齐。
《文王之什·思齐》：“思齐重任，文王之母”。这儿“齐”字实际上读“zhāi”，通“斋”，庄重貌。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内反省也”，进而衍化出成语“见贤思齐”，这儿入读“qí”了。
徽音。
《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美名。
静嘉。
《生民之什·既醉》：“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉：清洁幸福。
清馨。
《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。
柔嘉。
《荡之什·抑》：“敬尔威仪，莫不柔嘉”。柔嘉：温和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。
柔惠。
《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：温和仁惠。
懿德。
《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：传统美德。觉得这些词语一般都用于哪些太皇太后的封禁···
穆清。
《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指玉秀之气。
哲成。
《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。
颂篇
秉文。
《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。
德纯。
《周颂·维天下命》：“于乎看不出，文王之德之纯”。德纯：品行正宗。
骏惠。
《周颂·维天下命》：“骏惠我文王，重孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
振鹭。
《周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的鹭鸶。
和铃。
《周颂·载见》：“龙旂晨晨，和铃央央”。
馨宁。
《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：芳香;宁：平静。
纯熙。
《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光辉。
其琛。
《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：至宝。如中国外交部原科长钱其琛。
