蔡姓人到悠长的进步历程中，一方面曾一同应用过“蔡”字这一姓族徽号，另一方面又使很多的其它文本做为各人名字，因此，蔡姓加名称，便变成古往今来蔡姓人不仅有关联性、又有个性的文本统一体。如前所述，在我国古代人的得姓受氏是与当初的宗法制度相关，古人名字的始于演化也是有一定的规律性可寻，蔡姓人亦不例外。一般说来，在秦汉时期，蔡姓取名常常应用夭干与立的字，到西周时期，我国倡导取名“五法六忌”。五法是:①信法，即按宝宝的出世状况取名;②义法，以瑞祥取名;③象法，以宝宝生理学特点代表大自然某事取名;④假法，借天地万物之名叫名;⑤类法，以和爸爸相类有关的事取名。六忌是:忌用该国的国家名字、职官名、群山名及其忌用暗疾名、性畜名、礼器和贷币名取名。春秋时期，大家取名除承袭旧法外，又增多了一些例如尊老爱幼、排名、妖艳这类內容。汉朝之时，新朝皇上王莽倡导用两字名，把名字中有三个字的列入“恶行”，因此蔡姓人取名时大多数选用两字名，这类状况一直维持到隋唐时期，直至宋朝才慢慢较多地应用三字名。汉唐中间常见于史料记载的蔡姓角色多见两字名，如蔡玄、蔡顺、蔡衍、蔡茂、蔡经、蔡伦、蔡朗、蔡瑁、蔡讽等，南朝至今，发生了蔡允恭、蔡廷玉、蔡元定、蔡用之、蔡叶春晖、蔡再雄、蔡正孙等三字名，这表明蔡姓人古代历史的取名一般是离不了时尚潮流的。
 

　　宋朝之后，我国汉族人的取名方式基本上固定不动出来，除传统式的取名习惯性外，又拥有以辈分取名、排名取名、音序取名、炼字取名及其两字名、三字名和应用名、字、号等形式多样，取名的办法和信息都更加充实多种多样了，这种取名方式大多数保存到近代，迄今也有人应用，就蔡姓人来讲，虽然她们长期性遵循着中华民族名字的传统式结构形式用于取名，但在实际遣词汉字上仍有自已的特点，现大概归纳如下。

　　1、名字互训

　　“互训”，就是指姓与名称中间能够相互之间表述，相互之间同义词或近义。蔡字的本意，按《说文》:“蔡，草丰也，从草，祭声。”张舜徽《说文约注》云:“蔡之本意，当以芟草，……丰即割之全文。”段玉裁注曰:“此曰蔡，草丰也，是为转注，草生之较为散乱也”。《玉篇》云:“草莽也，草介也”。这种都表明，蔡字最开始就是指一种杂草，描述杂草散生之状，之后蔡字字意拓宽，有芟草(切除)之意，古代人以其义而取名者如蔡莽、蔡卉(卉，草之总名。见《说文》)、蔡芟等，皆与蔡字本意相关，可与之互释。

　　2、名字反义

　　蔡字在历史时间演变中，也有杀、减、法、衰等义。《尚书·禹贡》记有“三百里夷，二百里蔡。”孔颖达疏引郑玄注云:“蔡之言杀，减杀其赋。”此释蔡字有减杀(降低)之义。朱骏声《说文通训定声》说:“蔡以借为衰。。”《尚书大传》:“秋伯之舞乐蔡俶。”注:“蔡犹衰也”，这也是说，蔡字在这里句中可释为衰意。从而，蔡姓人取名如蔡茂、蔡昌、蔡增、蔡日增、蔡加、蔡丰、蔡多多的、蔡盛、蔡盛之、蔡盛兴、蔡旺、蔡日旺、蔡兴、蔡日兴、蔡兴之、蔡萃、蔡芃、等，均以反义取名。

　　3、草部取名

　　如以上，蔡的原义就是指一种杂草，或为小花，草具备坚强的活力，“野火烧不尽。春风吹又生”，历年来为大家赏析，因此蔡姓人取名多带草部。如蔡芳、蔡菲、蔡菱、蔡英、蔡萌、蔡荟、蔡芬、蔡茵、蔡萧、蔡蒙、蔡薇、蔡蕃、蔡荃、蔡茸、蔡蓉等。蔡姓名含有草，例子甚多，这类取名除与蔡字部首关系外，还带有喻美、咏志、表德等意，也是一种取名时尚潮流。

　　4、名中有祭

　　按《说文》所释，蔡字“从草祭声”，意即“蔡”字是由草、祭组成的形声字，实际上 ，蔡中含“祭”不单单是形声罢了，还与古代人的拜神占卦主题活动有密切相关。上远古人类欠缺科技知识，风靡占卦以定凶吉。用蓍草算卦叫筮(shi)。蔡字由草、祭构成，便是用草拜神占卜的意思，流传古伏羲氏因蓍草生在蔡地(今上蔡一带)，画卦在此，遂名其地为蔡，后代又被称为蓍草为蔡。由此可见，蔡地而出名，与古代人用蓍草拜神占卦相关，蓍草是一种多年生长 站立木本植物，其茎挺直达到一米之上，叶成掌状，有余香(含香叶醇)，可当药，古代人常见蓍草茎占卦定凶吉，听说很很灵，因而蓍草又被称为神草，此外，古时候上蔡一带出产大白龟，乌龟壳亦为古代人占卦常用，故又称大白龟(大龟)为蔡。《论语·公冶长》载:“臧文仲居蔡，”王夫之注曰:“蔡，大龟也。”《汉书，食货志》也说:“元(大)龟为蔡、”这全部都是把蔡地生产的大龟称之为“蔡”。

　　总而言之，蓍草和大龟均为古代人拜神占卦常用，十分很灵，因此《易·系辞上》说:“探赜索隐，钩深致远，以定天下之凶吉，成天地之亹亹者，非常大乎蓍龟。”而蔡地而出名，又与古代人用蓍草、大龟占卦有立即关联，因而蔡字中含“祭”或读声从“祭”并非不经意，它表明了蔡与古时候拜神主题活动的历史背景关联，尤其是薄草与拜神占卦密切相关。因此，在蔡姓人的取名层面，名中有“祭”是具备深层次含意的，如蔡祭、蔡傺、蔡瘵、蔡漈、蔡暩、蔡察等，均取祭出名。

　　5、取名炼字

　　蔡姓人名取于历史典故者也有许多，尤其是以草部炼字的姓名大量。如蔡苍波，苍波指碧浪，梁简文帝《与萧临川书》云:“云朵在天，苍波无级，”就是以苍波喻碧浪。蔡芳泽，以芳泽喻品行美善，司马迁《离骚》有“芳与泽其句式杂糅兮”句，其注云:“芳，德之臭也。《易》日:其臭如兰;泽，质之润也，玉坚而有盈润。”蔡芝友，芝友为野生灵芝别称，王十朋《种兰有感》:“芝友产严壑，没有人花自芳，”蔡芬菲，芬菲本指花草植物香味。司马迁《楚辞·九歌·东皇太一》中有“芬菲菲兮满堂红，”又《少司命》:“秋兰兮糜芜，罗生兮堂下。绿叶子兮素枝，芬菲菲兮袭予，”皆描述香味之盛。白居易《大林寺桃花》:“世间四月芳菲尽，山寺桃花始绽放。”也是广为流传。蔡芸辉，芸辉是一种百里香。苏鹗《杜阳杂编》说:“元载末期造芸辉堂于私第。芸辉，百里香名也，出于阗国，其香洁白无瑕，下葬不朽烂，春之为屑以涂其壁，故号芸辉焉。”

　　蔡姓取名炼字的例子也有许多，如蔡允恭、蔡蘅若、蔡薰芳、蔡荷影、蔡芳林、蔡莲芯、蔡芒芒等，皆是。仅限于篇数，不会再一一详细介绍。

　　6、希贤慕古

　　与别的姓式一样，蔡姓在历史上名贤人才济济，常以后代敬仰。蔡姓后人因其名系对于先辈，除表述对她们的缅怀敬仰外，又带有表达自身的理想和报负之意。如蔡氏起名叫蔡师泽、蔡希泽、蔡梦泽者，是源于对秦代丞相蔡泽的钦佩，蔡泽曾辅助赢稷东收周地，立有奇功，蔡氏取名为蔡仰伦、蔡希伦、蔡梦伦者，则是为纪念我国造纸术的发明的发明者蔡伦;取名蔡襄桥、蔡万安、蔡慕襄者，皆为纪念蔡襄。蔡姓在历史上更为人了解的知名人士是汉朝陈留圉人蔡邕、蔡琰父亲和女儿。蔡氏取名蔡思邕、蔡梦邕、蔡琰姬、蔡琰文、蔡思琰、蔡梦琰、蔡如姬、蔡传笳、蔡文玉、蔡玉姬、蔡知琴、蔡琴心等，全是因追慕这父亲和女儿二人而成。

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